Oratooriumi kirjeldatakse üldsõnaliselt kui kõneka rääkimise kunsti, st lihtsamalt öeldes on see oskus, et keegi peab selgelt, atraktiivselt ja arusaadavalt kõnelema ja oma seisukohta avalikkuse ees esitama. Sõna "oratoorium" pärineb ladinakeelsest terminist ma palvetan mis tähendab "avalikult kõnelema või paljastama". Inimese oraatorioskused on avalikkuse veenmisel, veenmisel või ligitõmbamisel ülimalt olulised ning seetõttu on nendega eriti tegelenud poliitikud, publitsistid, ärijuhid, ühiskonna- ja meelelahutustegelased, õpetajad jne.
Näiteks on eesmärk adressaati veenda, milleski veenda, teha või mõelda midagi sellist, mis eristab oratooriumi ja eristab seda teistest suulistest suhtlusprotseduuridest, nt. didaktiline, mis keskendub õpetamisele või poeetika, mille eesmärk on tekitada saajas naudingut ja imetlust.
Veenmine
Veenmine on võime, et keegi peab teist milleski veenma või sundima teda mõtlema temaga sarnaselt ja nagu me ülaltpoolt märkisime, on see oraatorite üks suuri liitlasi.juurde. Kasutades teatud sõnu ja kombineerides neid etteantud viisil, on veenmine võimeline muutma oma suhtumist või käitumist muu hulgas sündmuse, idee, isiku, objekti suhtes.
Samal ajal saab see kasutada mitmesuguseid tõestatud maksevõime ja tõhususe meetodeid, näiteks: vastastikkus (sest inimesed kipuvad teeneid vastu andma), pühendumust (Kui inimene pühendub millelegi kirjalikult või suuliselt, kipub ta peaaegu alati seda austama, austades oma sõna) sotsiaalne tõestus (inimesed teevad tavaliselt seda, mida meie näeme, et ka teised teevad), asutus (Üldiselt kipuvad inimesed usaldama seda, mida sotsiaalselt tunnustatud tegelased meile pakuvad, isegi nendes olukordades, mis ei paku midagi, mis meile nii meeldiv) maitse (Kui keegi tunneb end teisega mugavalt, siis on väga harva, et ta teda milleski ei veena) ja puudus (Kui tajutakse, et midagi võib puudu olla, tekitab see avalikkuses automaatse nõudluse).
Oratooriumi tehnika ja kasutamine
Oodatud eesmärgi saavutamiseks lähtub oratoorium oma töös edastatava sõnumi arendamisest, argumenteerimisstrateegiatest ja konkreetsele auditooriumile tähelepanu tõmbamisest. Seetõttu ei pruugi oratoorium sageli tähendada millegi tõese ütlemist, kui see pole sõnumi saajate jaoks atraktiivne. Avaliku esinemise kõige olulisemad ülesanded on leida viisi, kuidas öelda asju, mida avalikkus kuulda tahab, ja korraldada see konkreetsele auditooriumile arusaadavat ja sobivat diskursiivset struktuuri kasutades.
Avaliku esinemise kunst võib esineda erinevates olukordades ja ruumides. Kuigi on normaalne, et kavandatud üritustel, näiteks näitustel, debattidel ja kõnelustel leidub kerge kõnega inimesi, võivad sellised olukorrad tekkida spontaanselt ja igapäevaselt, kui kõnesse kaasatud inimestel on selline argumenteerimisvõime.
Mõned näpunäited heaks esinejaks saamiseks
Lisaks soovile on oluline, et kes tahab avalikkuse ees heaks esinejaks saada, austaks mõningaid küsimusi ja järgiks mikrofoni võtmisel ja kõnelemisel mõningaid reegleid, nende hulgas: naeratuse välimus privileeg, mitte liigutustega liialdamine. ja žestid, mis põhjustavad öeldus tähelepanu kadumist ja liiguvad žestidele, kasutavad mitteverbaalset keelt mõõdetult, millel on selge hääletoon ja mis rõhutab neid kõneosi, mida soovite esile tõsta. , kasutage esitlusel näiteid ja anekdoote, et lugeja või kuulaja arusaamist täiendada, midagi paremat kui hea näide, esitage küsimusi, et avalikkus saaks sellel teemal oma arutluskäiku teha.
Oratooriumi tähtsus iidsetel aegadel
Oratooriumi sünd ulatub ajas kaugele tagasi ja asub kell Sitsiilia tema võrevoodina oleks see aga klassikaline kreeka kultuur see, mis omistaks talle prestiiži ja poliitilise võimu. The Kreeka filosoof Sokrates asutas Kreeka linnas oratooriumikooli Ateena et tehti ettepanek mehi koolitada ja suunata riigi edenemist tagavate eetiliste eesmärkide poole.
Vanad kreeklased ja roomlased olid teadlikud oratooriumi ning teabe ja teadmiste suulise edastamise tähtsusest. Avalikku esinemist ei mõistetud kui võimet, millega mõned andekad inimesed sündisid, vaid see oli midagi, mida tuli pidevalt uurida ja täiustada. Selle saavutamiseks oli hädavajalik aktiivne osalemine kõnedes, dialoogides ja näitustel. Nii Aristotelest kui ka Cicerot mäletatakse seda tüüpi kreeka ja rooma suhtluse peamiste näidetena.
