Sõna subjektiivne tähistab subjekti kuuluvat ja viitab kõigele sellega seonduvale ja sellele, mis on välismaailmaga selges opositsioonis või sellega seotud..
Kogemuste ja isikliku arvamuse ülekaal
Peame siiski ütlema, et selle sõna tähendus, mida me enim kasutame, on see, mis viitab mõtte- või tundeviisile, mis igal inimesel millegi või kellegi suhtes on.
Ükski indiviid ei ole teisega võrdne, iga inimene tuleb maailma teatud kontekstis, tal on väga unikaalsed kogemused ja see kõik määratleb selles inimeses tema olemise, mõtlemise, käitumise elus üldiselt. ning nende positsioon ja tegevus enne teatud sündmusi ja loomulikult ei ole see sama, mis mõne teise oma, isegi kui neil oleks koos kogemusi jagatud.
Seetõttu tõdesime, et paljude hinnangute ees, mida teised annavad ja mis meie kõrvu jõuavad, tuleb neid põhimõtteliselt pintsettidega võtta, nagu rahvasuus öeldakse, sest need võivad olla koormatud nende väljendaja subjektiivsusega ja seni, kuni need pole täpsed, tõesed, usaldusväärsed. Või olla otse vastupidine sellele, mida me arvame, sest meil on lihtsalt teine nägemus elust.
Kui subjektiivsus tuleb kõrvale jätta ...
Teatud olukordades ja küsimustes on soovitav subjektiivne tegutseda täielikult, eriti kui tegemist on olukorra või inimese kohta arvamuse avaldamisega, kuid muudes olukordades, mis nõuavad järeldust või konkreetset analüüsi ning tundeid või emotsioone peale surumata, ei ole üldse soovitav.
Ilmekas näide võib olla asjas õigluse dikteerimine, kohtunik, kohus, ei saa lasta valitseda oma subjektiivsusel, emotsioonidel, mis tekivad faktiga silmitsi seistes, kuid nende seisukoht peab olema võimalikult objektiivne, jääma toimunu juurde , tõendid, faktid ja kataloogi need vastavalt seadusele ette nähtud ja kõik. Te ei tohiks sattuda endasse ega sõltu isiklikest hinnangutest või olukordadest, sest te ei oleks oma ülesandega õiglane ega lojaalne.
Teine pool: eesmärk
Vahepeal on subjektiivne termin ka kui peamine vastuseis eesmärgi mõistele. Sest vastupidi ja täielikus vastandumises saab objektiivseks kõik, mis on seotud objekti endaga, mitte kui subjektiivne, mis viitab meie konkreetsele asjade nägemise ja mõtlemise viisile.. Kui miski on tõesti olemas, kaugelt kõrgemal ja väljaspool seda, mida ta tunneb, st ilma subjektiivsele nii iseloomulikku isiklikku koormat panemata, nimetatakse või öeldakse, et see on objektiivne.
Sageli arvatakse, et kui meie töö seisneb näiteks teise inimese teatud soorituse kvalifitseerimises, hindamises ja tunnustamises, saab ülesannet tõhusalt ja korrektselt täita seni, kuni see isik, kes on tähelepanu objektiks, on mitte keegi. mingil moel meie kiindumustele või vihkamisele lähedane, vastavalt kõnealusele juhtumile, kuna see isiklik probleem on tõestatud, võib see paljudes olukordades mõjutada aega, mil tuleb teatud küsimuse poolt või vastu pöörduda.
Filosoofia versus subjektiivne
Objektiivse ja subjektiivse teemal on ulatuslik analüüs läbi filosoofia, mis on seda teemat pikalt analüüsinud. Filosoofia jaoks viitab subjektiivne tõlgendustele, mida kiputakse tegema kogemuse mis tahes aspekti kohta ja seetõttu on need kättesaadavad ainult subjektile, kes neid kogeb, kuna sama kogemust saab elada kõige erinevamal viisil. teisele ja teisele…
Nende kogemuste põhjal kujundab uuritav välja oma ja isiklikud arvamused, mis on nendega seotud ja on subjektiivsed.