Teatud sündmused on üllatavad ja nende mõistmiseks pole lihtne loogilist seletust leida. Nendele viitamiseks ütleme, et need on kokkusattumused või kokkusattumused. On kokkusattumusi, millel on suurem mõõde ja mis lähevad kaugemale sellest, mis on mõistlik. Kui see juhtub, on see sündsuse küsimus.
Kokkusattumused ja teod
Kui inimene reisib oma kodust väga kaugel kõrvalises kohas ja kohtub seal naabriga, võib see olla kurioosne kokkusattumus. Antud juhul on juhtunud midagi ebatavalist, kuid sellel võib olla loogiline seletus (näiteks läksid kaks isikut samasse kohalikku reisibüroosse ja neile pakuti mõlema jaoks sama reisi).
Inimene läheb metsa eesmärgiga oma elu armuprobleemi tõttu lõpetada. Metsas kohtab ta seletamatult armastatud inimest ja sellest hetkest loobub oma esialgsest plaanist ning alustab igati rahuldavat romantilist suhet.
Seda tõsiasja ei esitata lihtsa kokkusattumusena ja seda analüüsides võib arvata, et peategelased sattusid metsa kokku seetõttu, et keegi või miski tõmbas sündmustest niidi kokku, et lool oli õnnelik lõpp.
Diosidenciaid võiks pidada väikesteks imedeks
Erinevus kokkusattumuste ja jumaluste vahel on ilmne: esimestel on võimalik seletus ja teises salapärane ja ilmselt üleloomulik komponent, nagu oleks sündmused plaani kaudu sünkroniseeritud. Sel põhjusel väidavad mõned inimesed, et jumalik sündsus on seotud jumaliku ettehoolduse, saatuse või mõne muu kõrgema järgu jõuga.
Me kõik oleme võimelised mäletama mõnda juhust oma elus. Siiski on täiesti võimalik, et me pole kogenud mingit jumalateenistust. Üldiselt arvavad need, kes usuvad kõrgemasse jõudu, mis juhib meie elu, et kõik, mis juhtub, on tingitud põhjusest.
Järelikult ei tohiks rääkida kokkusattumusest, vaid põhjuslikkusest
Ilmselgelt on inimesi, kes lükkavad seda tüüpi selgitused tagasi ja leiavad, et niinimetatud diosidenciad pole midagi muud kui silmatorkavad kokkusattumused, millel pole midagi pistmist saatuse, Jumala käe ega mõne muu põhjusega.
Jumalused on selgelt sarnased imedega. Mõlemal nähtusel puudub seletus, mis võimaldaks neid ratsionaalselt mõista. Kuid mõlemal juhul kasutab inimmõistus põhjust, mis võib selgitada faktide tegelikkust. Mõned nimetavad seda põhjust Jumalaks ja teised saatuseks.
Foto: Fotolia - nuvolanevicata
