Seoses ühiskonna, eetika ja moraaliga on antiväärtuste mõiste see, mis viitab väärtuste või hoiakute rühmale, mida võib pidada ohtlikuks või kahjulikuks kogu kogukonnale, kus need aset leiavad. Antiväärtused on vastandid väärtustele, mida traditsiooniliselt peetakse ühiskonnas eluks sobivaks, need, mis esinevad inimeses loomulikult ja mille olemasolu tagab üksteise kooseksisteerimise.
Vastavalt religioonidele ja erinevatele sotsiaalsüsteemidele on väärtusteks paljude teiste hulgas vabadus, õnn, solidaarsus, ausus, seltskond, rahu, armastus, sallivus, õiglus ja truudus. Seega on antiväärtused need, mis vastanduvad juba mainitud ja mis viitavad alati konflikti olemasolule. Inimese ühed tuntumad ja iseloomulikumad antiväärtused on kadedus, isekus, reetmine, valed, vägivald, rassism, ebaõiglus, hülgamine ja paljud teised. Selles mõttes on huvitav selgitada, et kuigi antiväärtused, nagu ka väärtused, võivad esineda kogukonnas ühiselt, on palju ajaloolisi juhtumeid, kus mõned neist domineerisid, näiteks rassism Natsi-Saksamaal või vägivald Natsi-Saksamaal. praegused ühiskonnad.
Kristlik religioon toob välja seitse peamist pattu, mis märgivad inimest ja mida peetakse ühiskonna jaoks peamisteks ja kõige kahjulikumateks antiväärtusteks: kadedus, ahnus, iha, ahnus, viha, laiskus ja uhkus. Kõik need esindavad liialdust ja negatiivset suhtumist, mis võib tekitada kahju nii selles, kes seda harrastab, kui ka teistes. Kuigi religioonid on need, mis kõige selgemalt ja ilmsemalt viitavad vääriliseks ja inimeseks olemise eetikale, eksisteerib antiväärtuste mõiste ka väljaspool mis tahes religiooni, kuna see puudutab otseselt kogukonna heaolu.
