Midagi peetakse keskpäraseks, kui see on normaalne, tavaline ja kuhjaga. Teisisõnu, keskpärane ei paista sarnaste asjade komplektis silma, sest see pole parim ega halvim.
Keskpärane on alati võrdlev asi ja seda saab mõista ainult teatud tingimustel. Ja sama juhtub keskpärasusega, mis puudutab inimesi. Vaatame keskpärasuse suhtelist mõõdet lihtsa jalgpalli näitega: ründaja võib olla keskpärane, et mängida Madridi Realis, kuid suurepärane mängija, et olla osa teisest meeskonnast.
Asjakohane küsimus on siin analüüsitava kontseptsiooni areng, kuna ei tohi unustada, et erandlik võib paljudel juhtudel olla keskpärane (moemaailmas on uue stiili algatajad harvad, kuid kui uus trend valitseb ja üldistamine muutub normaalseks ja seetõttu keskpäraseks). Teisest küljest on selle termini kasutamisel kontekstist olenevalt üks või teine tähendus, seega võib seda kasutada solvanguna või millegi positiivsena.
Vabandus keskpärase mehe eest
Rooma poeet Horacio lõi kontseptsiooni, mida me siiani kasutame, kuldse keskmise, mis tähendab tavalise või keskpärase inimese rahulolu; kes leiab oma õnne lihtsal viisil ja ilma igasuguse teeskluseta. Varem mõtiskles Aristoteles mesootidel või keskteel, mis on vooruslik tee, mis põhineb äärmusliku käitumise vältimisel ja on seetõttu mõõdukuse kaitse, mis seostub keskpärasusega. Ajalooliste viidetega jätkates tasub meenutada Jeesuse Kristuse kiitust alandlike meeste ja vaimuvaeste poolt mäejutluses. Need näited rõhutavad, et keskmise, tavalise ja keskpärase inimese ideaali on propageeritud läbi ajaloo. Selles mõttes ei tohiks unustada, et kommunism pöördus inimeste suure massi, proletariaadi poole, et nad oleksid proletariaadi diktatuuri kaudu toimuva revolutsiooni peategelased.
Keskpärasuse vastu
Keskpärasuse hindamiseks on teisigi viise. Tegelikult tähendab tavainimese kaitsmine mõne jaoks seda, et nad ei mõista, et inimkond on arenenud tänu suurte meeste leidlikkusele ja pingutustele, erakordsetele inimestele, kes murdsid hallitusseened, sest nad eemaldusid keskpärasest elust.
Ainult erinev, ebatüüpiline ja ebatavaline indiviid on võimeline andma midagi erinevat. Need, kes on muutnud ajaloo kulgu, on olnud tegelased nagu Jeesus Kristus, Muhammed, Newton või Platon, ainulaadsed isikud, kellel pole halli ja tavalise inimesega mingit pistmist.
Foto: iStock - Giulio Fornasar
