Surnute päeva kontekstis on mehhiklased loonud väga ainulaadse tähistamise. Selles peetakse meeles lähedasi, kuid see pole kurb ja melanhoolne teekond. Tegelikult on siin värvi, nalja ja huumorit. Koljud või kirjanduslikud pealuud on ilmselge näide mehhiklaste elulisest suhtumisest surma.
Tõeliselt Mehhiko kirjandusžanr
See ettepanek ei allu kindlale vormingule, sest kuigi tegemist on värsikompositsiooniga, on stroofide arv ja riim täiesti vaba. Kõigis neis on aga irooniline ja humoorikas koostisosa. Selle tegelikku tähendust saab mõista ainult Mehhiko surnute päeva raames ja väljaspool seda võib see olla solvav ja sobimatu.
See on väga populaarne kirjanduslik ilming, kuigi mõned pealuud on kirjutanud kuulsad loojad. Paljud neist kompositsioonidest käsitlevad aktuaalset teemat või on seotud mõne avaliku elu tegelasega. Selles mõttes täidab kirjanduslik pealuu sotsiaalset funktsiooni: väljendab sotsiaalset ja poliitilist pettumust pahatahtlikult ja ilma draamata.
Mõnikord kasutatakse seda kirjanduslikku žanrit surnud sugulase või sõbra austamiseks. Võiks öelda, et see on nagu sümpaatne epitaaf ilma hauakivita. See kompositsioon ilmub sageli ajalehtedes ja ajakirjades ning sellega kaasneb pilt, tavaliselt katriina.
Kuigi kirjandusliku pealuu sisu on kergemeelne ja täis pahandust, peitub selle taustal mõtisklus elu efemeerse mõõtme üle.
Koljud tekkisid väga spetsiifilises ajaloolises kontekstis: pärast Mehhiko iseseisvumist
19. sajandi keskpaiga poole hakkasid mõned literaadid irvitama asekuningriigiga seotud matusekirjanduse üle. Nii oli luuletustes esimeses etapis kirjanduskriitika koostisosa (Hispaania traditsiooni kirjanduslikke austusavaldusi peeti pompoosseks ja matuseliseks ning uus värsikompositsioon põhines just huumoril ja pahandustel).
Algselt tsenseeriti neid, kuna neid peeti solvavateks ja kuna Mehhiko ühiskonna katoliiklikust vaatenurgast mõisteti, et huumor ja surm on kokkusobimatud küsimused. Vaatamata esialgsele vastumeelsusele sai uus kirjandusžanr nii populaarseks, et tsensuur kadus järk-järgult. Kogu üheksateistkümnenda sajandi jooksul olid koljud sotsiaalse ja poliitilise kriitika fookuses.
Tänapäeval on see kirjanduslik väljendusviis mehhiklaste seas populaarne.
Fotod: Fotolia - olgaosa / fyb
