Sellest ajast peale, kui inimene on olnud inimene, on ta istunud, et mõtiskleda universumi tekke, asjade tähenduse ja enda olemasolu üle. Sellest me räägime, kui viitame filosoofia, mis etümoloogiliselt tähendab "armastust tarkuse vastu" ja mis moodustab nende mõtiskluste metoodilise praktika. Kuigi filosoofia jagab inimeksistentsi ülimat kahtlust religiooniga, põhineb filosoofia kriitilisel ja süstematiseeritud arutluskäigul, mis on avatud arutelule ja ümbersõnastamisele. Küll aga on vaieldud, kas seda saab kaaluda Filosoofia kui teadus, arvestades traditsioonilisi faktiteadusi iseloomustava eksperimentaalse või empiirilise sisu puudumist.
Siiski tuleb märkida, et filosoofiat saab praktiseerida igas kontekstis, kuid selle kõige süstemaatilisem teostamine on see, mida me täna teame, kui me seda uurime. teadus. Kuigi mõned omistavad filosoofilise uurimuse alguse egiptlastele, on esimesed tõelised filosoofid loomulikult kreeklased ja neid tuntakse kui "eelsokraatlasi". Edaspidi ja erinevaid voolusid järgides kohtame Sokratese jüngri Platonit (kellest pole säilinud ühtegi kirjalikku dokumenti ja on teada vaid platooniliste viidete järgi), kes leiab esimese filosoofilise opositsiooni Aristotelesest. Platoonilised tekstid on võimaldanud ära tunda Ateena varasele hiilgusele omase sokraatilise teadmise süstematiseerimise, erinevalt terviklikest Aristotelese teostest, mis tähistasid suurt osa antiikmaailma, sealhulgas hilisema Rooma impeeriumi filosoofilistest kontseptsioonidest.
Keskaeg oli nende meditatsioonide praktiseerimiseks kindlasti must periood, kuigi üks selle kõrgeimaid esindajaid oli Püha Thomas Aquino, kristlik religioon, kes lisaks soovis kriitilise uurimisega tõestada Jumala olemasolu. On kohane rõhutada, et püha Toomas püüdis märkimisväärse eduga rakendada Aristotelese režiimi oma kristlususu valguses, andes aluse nn. Tomistlik filosoofia, mis on ka tänapäeval üks selle teaduse poolt läänes enim rakendatud tugisambaid.
Tõenäoliselt seostub see distsipliin filosoofiast kuuldes selle teaduse kõige kaasaegsema uurimisega. Võib-olla olete kuulnud midagi Descartes'i, Locke'i, Hume'i või Kanti kohta, kes kõik on selle filosoofia suured esindajad, mis põhinevad kas põhjustel (ja seepärast nimetatakse mõnda ratsionalistideks) või kogemustel (ja neid nimetatakse empiristideks). Mõlemal voolul on uusajal tähistatud teed, millel on mitmesugused lähenemised või lahknemised, mille tagajärgi tajutakse praeguse aja filosoofilistes teadmistes endiselt. Kuid hilismodernne filosoofia tuleb meile lähemale ja hõlmab selliseid saksa mõtlejaid nagu Hegel, Engels ja Nietzsche. Viimane alustas distsipliini eksistentsialistlikku faasi, saades revolutsiooniliseks filosoofiks, keda sageli valesti tõlgendasid, eriti 20. sajandi totalitaarsed Euroopa liikumised. Just sel sajandil domineeris filosoofia segmenteerimine palju spetsiifilisemateks harudeks nagu fenomenoloogia, eksistentsialism, hermeneutika, strukturalism ja poststrukturalism. See doktriinide järkjärguline keerukus on viinud erinevate aspektideni Filosoofia Tänapäeval on neist saanud oma olemusega teadused ja nende hulka võib lugeda metafüüsikat, ontoloogiat, kosmoloogiat, loogikat, gnoseoloogiat, epistemoloogiat, eetikat ja esteetikat jt. Filosoofia on leidnud rakendust ka matemaatika, sotsiaalteaduste ja paljude teiste uurimisel, eriti nendel distsipliinidel, kus puhtalt empiiriline teadussisu on sulandatud moraalse või kultuurilise iseloomuga rõhutatud komponendiga, nagu see on meditsiinis.
Siinkohal tasub omakorda mainida, et filosoofia ajalugu Nagu me teame, on see jälgitav sammudest, mida see teadus on läänes rännanud. Seega, et käsitleda filosoofiat kogu selle täiuses, peame käsitlema ka kõike, mis juhtus nende sajandite jooksul idas, kust võime leida suuri filosoofe nagu Hiina Konfutsius. Nii on arvukad religioossed ja müstilised liikumised Aasias tekitanud ulatuslikke filosoofilisi voolusid, nagu eelmainitud konfutsianism ja erinevad aspektid, mis erinevate nüanssidega said alguse Jaapanist või Hiinast. Teisest küljest on India subkontinent kahtlemata sügav filosoofiline häll, kus erinevatest kultuuridest tekkisid keerulised filosoofiakoolkonnad, mis tähistasid sajandeid India ja naaberrahvaste kultuuri.
