Inimene on olend, kes esitab endale küsimusi, inimene, kes on võimeline langetama igapäevaste aspektidega seotud otsuseid, nagu näiteks lõunaks valmistumise menüü, kuid suudab mõtiskleda ka nii transtsendentaalsete asjade üle nagu teadlikkus oma surmast. või lähedase oma.
Surm kui osa elust võib tekitada märkimisväärset eksistentsiaalset ahastust inimeses, kes tunneb, et teda painavad nii paljud küsimused ilma selge vastuseta.
Vastuste otsimine
Filosoofia kui teadus on väga väärtuslik, sest see aitab meil küsida endalt väga olulisi küsimusi, et lisada elule õnne ja teadlikkust, kuid filosoofia, nagu seda näitab selle humanistliku teadmise ajalugu, ei ole andnud lõplikke vastuseid mõnele kõige sagedasemale küsimusele. inimese süda.
Ebakindluse kaal
Sellest vaatenurgast ei ole eksperimentaalteaduse stiilis absoluutset kindlust, kui konkreetset fakti saab vaadeldaval viisil demonstreerida. Eksistentsiaalne ahastus näitab täpselt seda elulist ebakindlust, mis subjekti igapäevameeleolus mõjutab, sest need ebakindlused on südames väga olulise kaaluga ehk teevad palju haiget, sest nende taga on tohutu vajadus tähendust otsida.
Identiteedi kriis
Eksistentsiaalset ahastust võib kogeda igal eluetapil alates noorukieast, sest just selles etapis hakkavad inimesed elust ja surmast teadlikumalt saama. Aga ka tema enda identiteedi kohta. Teisisõnu, eksistentsiaalset ahastust võib ajendada ka ebakindlus selliste oluliste küsimuste suhtes nagu: Kes sa oled? Või mida sa tahad oma elus teha, et olla õnnelik? Kriisi põhjuseks võivad olla ka võimalikud kutsekahtlused.
Eksistentsiaalne ahastus näitab ka väga inimlikku viga elada rohkem tulevikus kui minevikus. See tähendab, et olla rohkem homses kui praeguses. Kui ilmneb eksistentsiaalse stressi episood, ei ole see peatükk tavaliselt lühiajaline. See tähendab, et küsimused, mida inimene endale esitab, on nii sügava intensiivsusega, et tema vastus ei ole kohene. Muidu, kui vastus oli selge, ei olnud elulist ahastust.
