Mõistet tabu kasutatakse tavakeeles kõigi hoiakute, tegude, käitumiste või väärtuste kogumi kohta, mida saab vastandada sotsiaalselt vastuvõetavale ja mis on seetõttu mõistetav kui ohtlik, ebameeldiv, kahtluse alla seatud või ühiskonna poolt aktsepteerimata. suurem osa elanikkonnast.
See, mis on kogukonnas keelatud sotsiaalsetel, sotsiaalsetel või psühholoogilistel põhjustel, kuna see on midagi ebaloomulikku või kuna see läheb vastuollu väärtustega
Tabud on kõik, mis on ühiskonnas keelatud teha või öelda, olgu siis usuliste, sotsiaalsete või psühholoogiliste tavade tõttu.
Tabud põhinevad tavaliselt sellel, mida peetakse ebaloomulikuks, näiteks vend armub oma õde, kui nimetada üht levinumat tabust.
Kui tava, käitumine, harjumus või eelistus põrkub valdavate traditsiooniliste väärtustega, religiooni ettekirjutustega või mõne poliitilise klassi dogmaga, võib neid tsenseerida ja pidada tabuks.
Üks populaarsemaid tabusid on keelega seotud sõnad või väljendid, mida hinnatakse halva maitsega või mis on seotud tundlike teemadega nagu seks, surm, kurjus, peetakse paljudes kultuurides tabuks.
Üks levinumaid viise nende sõnade väljatõrjumiseks või asendamiseks on kuulsad eufemismid, mis koosnevad ilmingutest, mida kasutatakse nende tabuväljendite summutamiseks.
Näiteks kui öeldakse, et see või too lahkus, mitte öelda, et ta suri.
Kui inimene rikub ühiskonnas valitsevat tabu, siis loetakse teda raske õigusrikkumise toimepanejaks ja selle eest karistatakse kaaslaste poolt sellise rikkumise eest ette nähtud karistusega.
Tabude eest saab aga karistada juriidiliselt tasandilt, kui toimepandud süütegu loetakse kuriteoks, selle puudumisel aga sotsiaalne karistus, näiteks avalik hukkamõist, diskrimineerimine, korduvamate hulgas.
Peame ütlema, et enamik tabusid pärineb kultuuritraditsioonist, kuigi see ei tähenda, et need võivad pärineda ka mõne ühiskonnasektori teatud huvidest.
Praegu tehakse paljusid tabupraktikaid eraviisiliselt just ebamugavuse või sotsiaalse rahulolematuse tõttu, mida need võivad tekitada, kuid see ebamugavustunne ei tähenda, et neid ei eksisteeriks.
Nagu kõik, mis on seotud ühiskonna ja gruppi või kogukonda valitsevate eetiliste väärtussüsteemidega, on tabuks peetavad tavad tavaliselt sellistena kunstlikult kehtestatud erinevate normide, väärtuste või käitumisviiside tõttu, mis märgivad neid ohtlikeks, sobimatuteks või ebaõigeteks. moraalselt sobimatu.
See tähendab, et see, mis ühe ühiskonna jaoks on tabu, ei pruugi olla teise jaoks, sest selliseks peetavad tavad erinevad mitte ainult ruumiliselt, vaid ka ajaliselt.
Tabudest rääkides viidatakse tavadele, mis on seotud üksikisikute seksuaalsusega, aga ka suhetega, mida hoitakse teiste inimestega, toitumistavasid, keele- või žestide kasutamist jne.
Selles mõttes on seksuaalseid praktikaid, mida peetakse enamikus ühiskondades tavaliselt tabuks, nagu juhtub näiteks intsestiks peetavate asjadega (või sugulastevaheliste seksuaalsuhetega) või kannibalismiga (st inimliha tarbimisega).
Kuid see, mida sügavalt konservatiivne või religioosne ühiskond peab tabuks (võib-olla keha kasutamine tätoveeringute, žestide või riietumisviiside jaoks), võib olla täiesti normaalne ja tavaline ka teistes liberaalsemates ühiskondades.
Tänapäeval on ühiskondi ja kogukondi, mida tänapäevane lääne ühiskond peab "primitiivseks" ja mis säilitavad palju riitusi ja tavasid, mis lääne moraali kohaselt ei sobi.
Sama kehtib ka idamaiste abielu-, religioossete või seksuaalsete tavade kohta, mida läänes sageli taunitakse.
Läänemaailma kriitika teiste kultuuride suhtes ei võta aga arvesse, et paljud tema enda tavad (näiteks veiseliha liigne tarbimine) võivad olla teistele ühiskondadele solvavad või ebameeldivad.
Tänapäeva ühiskondades elame lugematu hulga tabudega, millest paljud põhinevad ainult sotsiaalsel kahjul, teised aga teatud moraalsete väärtuste või ebausu säilitamisel.
